Actualmente en el entorno literario puneno y peruano es uno de los mas reconocidos escritores en lengua Aymara. Ha vivido en Lima,Paris y Mexico ello le ha permitido compartir experiencias con destacados cultores literarios,pese a ello no ha dejado de ser un poeta escencialmente andino. Ha llegado a publicar mas de una veintina de textos literarios,entre ellos destacan: "Jare Aku"(lengua del indio),"Pacha Mama"(Madre tierra),"Wary Nayra"( ojos de vicuna). El poeta estuvo invitado a la feria del libro de Turin representando al Peru y sucesivamente invitado por la universidad de idiomas de Cagliari. Aqui un resumen de la entrevista realizada:1.-Como representante de la cultura Aymara,que significado tiene la la presidencia de Evo Morales?
Significa tanto.Evo es el primer representante Aymara elegido democraticamente presidente en Bolivia. Nos sentimos orgullosos de tener un representante a tan alto nivel.Evo representa hoy el cambio,el despertar de una cultura que por siglos ha sido marginada en un rincon de la sociedad.
2.-Que cosa ha cambiado en la sociedad Aymara durante las distintas etapas historicas y culturales?
A nivel cultural debo decir que vivimos en una lucha permanente por no caer en el olvido. En lo que reguarda la historia pues debo confesar que no han habido cambios trascendentales ni durante la colonia,ni en el proceso de independencia.Debo recordar si una cosa que solo hubieron 3 gobiernos en la historia que se preocuparon por la poblacion indigena: el primero fue el gobierno de Ramon Castilla,el segundo fue el gobierno de Jose Pardo y por ultimo el de Juan Velazco Alvarado,este ultimo alcanzo logros importantes para la epoca y para el modo en que viviamos los indigenas como fue la reforma agraria.
3.-Que piensa de la transformacion social y economica que estan revolucionando el panorama politico en america latina?
La respuesta a la globalizacion es el nacionalismo.
..."Nacionalismo reaccionario"?
Pues existen dos clases de nacionalismo unos de derecha denominados facistas y un nacionalismo ultra-izquierdista como por ejemplo Sendero Luminoso.El nacionalismo sin embargo en el Peru,en america latina y en el mundo en general es un sentimiento regional,es una respuesta a la globalizacion,es un proceso que comienza a ideologizar . Inevitablemente el futuro politico del Peru sera el nacionalismo pero ese nacionalismo tendra que ser tecnicamente peruano.
..."Este nacionalismo en el Peru es representado por los Humala" ?
Bueno,los Humala han sido quienes han despertado ese sentimiento en el Peru. No se veia una cosa simile desde la muerte de Tupac Amaru pero a los Humala evidentemente les falta una formacion ideologica,le falta una organizacion como partido politico y lo mas importante: le falta escuchar. Pero creo que sin embargo es uno de los que representan con mayor fuerza la oposicion en el Peru.
4.-Como intelectual latinoamericano que piensa del proceso cultural que atravieza el mundo occidental especificamente la Italia?
El proceso en el mundo se esta sucediendo en una manera demasiado caotica.Basta analizar los procesos de modernizacion,de "globalizacion" que se dan en America Latina. Estos procesos no se detienen no esperan que una cultura menor las asimile ,simplemente esta llega se introduce y cancela aquella que no logro modificar sus codigos milenarios.Obviamente este proceso cultural tiende a atacar ya aquellas culturas que por siglos han sufrido la marginacion,el olvido. Un ejemplo claro de ello es la cultura Maya, hoy en el siglo XXI son muy pocas las personas que hablan esa lengua milenaria. En las zonas de periferia de ciudad de Mexico existen millones de personas de origen Maya pero que sin embargo por producto de la globalizacion que no perdona pues son obligados a hablar solo el castellano por mil y un factor por ejemplo:solo con el castellano pueden conseguir un trabajo,y con ello pues dejando de lado su lengua de origen. No solo en Mexico sino en cualquier metropoli podemos encontrar los mismos factores con los mismos problemas. En Italia es muy claro el como las fuerzas de desplazamiento,de inmigracion de los individuos puedan de un momento a otro cambiar o modificar el aspecto cultural milenario italiano.Nos basta dar una vuelta por Milano y verificar cuantas mosqueas existen,cuantos ninos de color frecuentan las escuelas milaneses,cuantos hermanos latinoamericanos se encuentran por aqui.
5.-Hoja de coca:
En la cultura andina la coca tiene un valor muy importante.Nuestros ancestros por siglos han mantenido esa tradicion eso que antropologos e historicos llaman tambien "chaqcheo" que quiere decir el masticar la hoja de coca. Disminuir el valor de esa planta ,demonizarla,etiquetarla con el un logo nocivo pues es una cosa que nos ha indignado y teniendo presente el factor social pues debo decir que nos ha marguinado. La hoja de coca sus miles de usos,su valor como fuente de una cultura milenaria como es la Aymara pues deberia tener mayor atencion. Sabemos todos que de la hoja de coca se obtiene la sustancia llamada "cocaina" pues fijese que para llegar al producto final (la cocaina) pues se nesecita de una elaboracion ,de un procedimiento que comporta la inclusion de acidos o agentes quimicos para que la hoja de coca llegue a ser un producto mundial (cocaina). Esta droga (la cocaina) viene muchas veces confundida con la hoja de coca.Si bien es cierto que de la hoja de coca se extrae la cocaina pues no debemos de olvidar que para que ella se reduzca a tan miserable estado pues ha tenido que sufrir cambios sustanciales a travez de productos (agentes quimicos) que nada tienen que ver con una cultura como la nuestra y que ademas provienen de EEUU o la Europa. De la hoja de coca debemos recordar su valor nutritivo contiene alcaloides,vitaminas de todo tipo. Podemos extraer un producto que ya es comercial en el altiplano como lo es la harina de hoja de coca. El Peru y toda la comunidad andina pues deberia darle mayor valor a la hoja de coca,mayor utilidad no es justo que se plantee un proceso de erradicacion con eso lograremos no solo desocupacion sino ademas la cancelacion de un elemento muy importante para la cultura andina.
6.-Teoria bolibariana: piensa usted que una integracion politica en America latina sea posible?
Muchos factores se estan dando ya en America Latina. Debemos recordar una cosa muy importante para que esto pueda darse en el entero continente Latinoamericano esta es : "la verdadera democratizacion". Desde la llegada de los espanoles los distintos paises que conforman latinoamerica han vivido como colonia de alguno. Nuestros paises han tenido siempre gobernantes que han mirado siempre en beneficio de los paises colonizadores y esto no solo por que estos "gobernantes marionetas" tenian que responder a las expectativas de sus padrones sino porque estos a su vez tenian intereses propios que cuidar. En primer lugar debemos reconocer que nos une un patrimonio etnico del cual debemos estar orgullosos,nos acomuna el mismo sentimiento de hermandad,el sentido etico de la solidariedad y ademas de que compartimos los mismos sufrimientos y sobre todo por que tenemos ese mismo empuje para caminar en la adversidad. Tenemos que volterar pagina para con desicion cambiar el curso de la historia.Sabemos que gobiernos como el de Evo Morales en Bolivia ya es una muestra del despertar en el continente pero si nos olvidamos de lo que hemos hecho con Cuba durante todos estos anos pues terminaremos por cometer el mismo error: dejar aislado Bolivia y por consecuencia este pais caera en una crisis profunda.
7.-Mariategui: El Gramsci de America Latina?
Grande fue el aporto de Mariategui en la filosofia latinoamericana. Tenemos que reconocer que el aporte de Mariategui sigue vigente en un mundo donde poco y nada ha cambiado. Mariategui al igual que Gramsci grandes pensadores de un tiempo, interpretaron con absoluta realidad y sin hipocrecias los momentos historicos de un tiempo(lamentablemente aun vigente).
